jueves, 12 de noviembre de 2015

Prehistoria

La prehistoria (del latín  præ-, «antes de», y de historia, «historia», este último es un prestamos del griego ιστορία, «historia, investigación, noticia») es, según la definición clásica, el periodo de tiempo transcurrido desde la aparición de los primeros hominidus, antecesores del Homo sapiens, hasta que tenemos constancia de la existencia de documentos escritos, algo que ocurrió en primer lugar en el oriente próximo hacia el 3300 a.c.; en el resto del planeta, posteriormente.

Es importante señalar que, según las nuevas interpretaciones de la ciencias histórica, la prehistoria es un termino carente de significado real en el sentido que fue entendido por generaciones. Si se considera a la Historia, tomando la definición de Marc Bloch, como el «acontecer humano en el tiempo», todo es Historia existiendo el ser humano, y la Prehistoria podría, forzadamente, solo entenderse como el estudio de la vida antes de la aparición del primer homínido en la tierra. Desde el punto de vista cronológico, sus límites están lejos de ser claros, pues ni la llegada del ser humano ni la invención de la escritura tienen lugar al mismo tiempo en todas las zonas del planeta.
Por otra parte, hay quienes defienden una definición de esta fase o, al menos, su separación de la Historia antigua, en virtud de criterios económicos y sociales en lugar de cronológicos, pues éstos son más particularizadores (es decir, más ideo gráficos) y aquellos, más generalizadores y por tanto, más susceptibles de proporcionar una visión científica.

Historia

La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como método, el propio de las ciencias sociales. Se denomina también "historia" al periodo que transcurre desde la aparición de la estructura hasta la actualidad.
Más allá de las acepciones propias de la ciencia histórica, "historia", en el lenguaje usual, es la narración de cualquier seceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentira; sea su propósito el engaño, el placer estético o cualquier otro (ficción histórica). Por el contrario, el propósito de la ciencia histórica es averiguar los hechos y procesos que ocurrieron y se desarrollaron en el pasado e interpretarlos ateniéndose a criterios de objetividad; aunque la posibilidad de cumplimiento de tales propósitos y el grado en que sean posibles son en sí mismos objetos de debate.
En medicina se utiliza el concepto de historia clínica para el registro de datos sanitarios significativos de un paciente, que se remontan hasta su nacimiento o incluso a su herencia genética.


Se le considera el padre de la historiog (la prafiarimera vez que se le cita de esta forma es en de legibus, 1, 5, 5, obra escrita por ciceron) por su famosa obra Ἱστορίαι (Historiae, en realidad 'Historias', pero conocida como 'Historia'), literalmente «investigaciones, exploraciones» (de ἵστωρ, «saber, conocer»), escrita probablemente en Turius, una colonia panhelénica situada en la magna Grecia. El terminus post quem de la obra se sitúa en el año 430 a. C.



India

La historia de la India en la época precedente a 1945 es inseparable de la historia del subcontinente asiático al cual pertenece esta nación.
En el lll antes de cristo, varias culturas neoliticas se extendían en lo que hoy es pakistan y la zona noroeste de la República de la India. Durante el l milenio a.c, los arios vedicos se extendieron por el payab y la llanura del Ganges (en el norte de la India).
Al principio del período de los Reinos medios, el norte de la India estaba dominado por los arios, mientras que en el sur era prominente la cultura dravidiana. A partir del siglo x, los imperos islamicos se establecieron en el noroeste de la India, culminando con el imperio mogul.
La invacion britanica de la India comienza en el siglo xll y llega a su apogeo en 1857. La independencia resultó en la división del Raj británico en tres Estados: india, pakistan y banglades.





La cultura de la India comprende las creencias religiosas, costumbres, comidas, tradiciones, idiomas, ceremonias, expresiones artísticas, valores y modos de vida de las personas que conforman más de un centenar de grupos étnicos que viven en la India. Los idiomas, danzas, musica, arquitectura, gastronomia, y costumbres son muy diversos y varían según la región de que se trate. Su cultura puede ser comprendida como una amalgama de muchas diversas subculturas diseminadas sobre todo el subcontinente indio y tradiciones que se remontan a varios milenios.
Las tradiciones culturales de la India se remontan a mediados del ll milenio a.c. en que se compuso el Rigveda (el texto más antiguo de la India, del siglo vll a.c Así mismo diversos elementos de la cultura india, como la religión y la gastronomía han tenido un importante impacto en todo el mundo. En el caso específico de la religión India ha sido cuna de religiones como el hinduismo, el sijismo, el budismo y el jainismo, con influencia notable no sólo en la India, sino también en el resto del mundo, siendo el budismo una de las religiones más practicadas en la actualidad, con más de 500 millones de creyentes, de los cuales 340 millones viven fuera de India y su área histórica de influencia.
 Los monumentos más antiguos de la India son de una época reciente comparados con los de Caldea y Egipto y se atribuyen como mucho al siglo V antes de nuestra era. En la arquitectura de India hubo algunos edificios de fechas antiguas, pero aquéllos construidos de madera y adobe desaparecieron sin apenas dejar rastro de su existencia.
No es posible ordenar de forma rigurosa por orden cronológico los monumentos hindúes, ni es fácil tampoco reducirlos a tipos uniformes si no es considerándolos en sus líneas más destacadas. La mayoría de los monumentos conocidos son religiosos correspondientes a las religiones bramánicas y budista allí dominantes. No se conocen palacios antiguos en la arquitectura india, pues los de fecha más antigua datan del siglo xv habiéndose construido los anteriores con material de baja calidad y los que se hallan de arte indio (que no son de arte musulmán) son muy escasos. Lo mismo ocurre con las tumbas o monumentos funerarios que no son religiosos.


Danza clásica de la india.
Se denominan danzas clásicas de la India a las incluidas en el "Nâtya-shâstra", un tratado artístico que se atribuye al rishi  Bhârata escrito alrededor del año 400 a.c
Esta obra se divide en treinta y ocho capítulos, que describen las convenciones del teatro, el drama, la poesía, el canto y la música. Incluye reglas sobre temas tan diversos como los edificios ideales para interpretar estas artes, las reglas de prosodia dirección, los tipos de personaje, la forma de representar los sentimientos, y los movimientos de cada miembro. Se describen en detalle sesenta y siete mudrâ(posiciones de las manos) y treinta y seis movimientos de ojos.

Grecia

El suelo de Grecia es extremo accidentado, compuesto por abundantes montañas y valles, formando golfos y bahías. Ubicada en el mediterráneo oriental,limita al norte con Macedomia, ala este con el mar Egeo, ala oeste con el mar Jónico y al sur con el mar Mediterráneo.

Las montañas terminan en valles con salida al mar, fraccionando así el territorio en regiones independiente facilitando de este modo la navegación, y contribuyendo a la formación de las ciudades-estados(polis).

Su posición geográfica es, ubicada en el mar del comercio por antonomasia en el extremo sur-oriental de Europa y en el extremo occidental de Asia le permitía la comunicación con tres continentes del mundo antiguo.

El suelo de Grecia era pobre, el subsuelo en cambio era rico en oro,plata y ,mármoles, los mares costañeros eran ricos en peces.


La religión de la Antigua Grecia abarca la colección de las creencias y rituales practicados en la Antigua Grecia en la forma de prácticas culturales, homólogas de la mitologista griega. En el mundo griego, la práctica religiosa variaba lo suficiente como para poder hablar de religiones griegas.



La historia de las antiguas monedas griegas puede dividirse (como en otras formas de arte griego), en tres periodos, el arcaico, el clásico y el helenístico.
El periodo arcaico se extiende desde la introducción de la moneda en el mundo griego sobre el 600 a.c. hasta las Guerras medicas  sobre el 480 a.c.
El periodo clásico comenzó al terminar el anterior y terminó con las conquistas de Alejandro Magno sobre el 330 a.c., en que empezó el periodo helenístico, llegando hasta la absorción romana del mundo griego en el siglo l a.c las ciudades griegas continuaron acuñando moneda durante varios siglos más bajo gobierno romano, son las llamadas monedas provinciales romanas.




Las ciudades mas importantes de Grecia son :

Atenas


Tesalonica




Patras




Roma

La importancia histórica de este pueblo que conquistó Grecia y se convirtió en el más poderoso imperio de la antigüedad, consiste en  que difundió y expandió por todos los pueblos conquistado el legado cultural griego, a la influencia de su lengua en las lenguas modernas y difundidor de las religión cristiana.

Italia antigua, su posición geográfica, es privilegiada. Se encuentra en contacto con dos mitades del mediterráneo: Oriental y occidental.

En ellas se destacan 3 regiones:


  1. La continental, al norte entre los Alpes  y los Apeninos.
  2. La península, recorrida de norte a sur, formada por los Apeninos y sus llanuras adyacentes: La cultura, el Lacio, La capaba y la Apulia.
  3. La Insular, que comprende las grandes islas que geográficamente dependen de Italia; al sur, Sicilia, al oeste Corea y Cerdeña.
Era Italia un país tipicamente agrario con un suelo fértil, sus grandes riquezas naturales lo constituían el bosque  maderable y los metales, especialmente cobre y estaño.
La religión romana consistía, igual que entre los griegos, más en un conjunto de cultos que en un cuerpo de doctrinas. Había dos clases de cultos: los del hogar, que unían estrechamente a la familia, y los públicos, que estimulaban el patriotismo y el respeto al Estado. En la época imperial se añadiría el culto al emperador. En términos generales, se trataba de una religión tolerante hacia todas las religiones extranjeras, pues los romanos acogieron a dioses griegos, egipcios, frigios, etc. También era una religión contractual, pues las plegarias y ofrendas se hacían a manera de pacto con los dioses, es decir, para recibir favores, y si el creyente entendía que la divinidad no le cumplía, dejaba de rendirle culto.

 La moneda romana durante la mayor parte de la Republics romana y la mitad occidental del Imperio romano consistió en monedas incluyendo el áureo (latin,aureus, oro), el denario (lat. denarius, de plata), el sestercio (lat. sestertius, de bronce), el dupondio
 (lat. dupondius, también de bronce) y el as (de cobre). Estas monedas se usaron desde mediados del siglo lll a.c. hasta mediados del siglo lll d. C.




El Feudalismo es la denominación del sistema politico predominante en la Europa occidental de los siglos centrales de la Edad Media (entre los siglos IX al XV, aunque no hay acuerdo entre los historiadores sobre su comienzo y su duración, y ésta varía según la región), y en la Europa Occidental durante la Edad moderna, caracterizado por la descentralizacion del poder politico; al basarse en la difusión del poder desde la cúspide (donde en teoría se encontraban el emperador o los reyes) hacia la base donde el poder local se ejercía de forma efectiva con gran autonomía o independencia por una aristocracia, llamada noleza, cuyos títulos derivaban de gobernadores de Imperio carolingio (duques, marqueses, condes) o tenían otro origen (barones, caballeros, etc.).

Fenicia

Se elevaron entre las atribaciones de los montes Líbano y el Mediterráneo, en costas de Asia menor, existe una pequeña estrecha franja geográfica de unos 200km de largo y 40km de ancho, que en la antigüedad se conoció como Fenicia, que significaba ´País de palmeras´.

Sus limites fueron:
Norte:Siria
Sur: Palestina
Este: Montañas del Líbano y antelibano.
Oeste: Mar mediterráneo.

Fenicia fue un reino de la antigüedad que estuvo ubicado en la llanura costera en la actualidad es Líbano, en mediterráneo oriental. Esta civilización se desarrollo entre los siglos X y V a.c, tiempo en el cual establece colonias en todo África del norte y en el sur de Europa.
No está claro hasta que punto los fenicios se consideraban como una sola etnia. Su civilización fue organizada en ciudades-estados, similar a la antigua Grecia.


La cerámica fenicia fue muy utilizada y comercializada; así como los objetos de vidrio coloreado y los tejidos de lana teñidos con púrpura de tiro, un colorante que extraían de un molusco (el múrice, del género Murex, y cuyo nombre en griego-phoinikes, derivado de phoinos: "rojo sangre"- identificaba tanto al tinte como al pueblo que lo comercializaba).
Los fenicios desarrollaron una industria de artículos de lujo muy solicitados en la época y de gran valor comercial, como joyas, perfumes y cosméticos.

El comercio era una actividad principal. Consistía inicialmente en el intercambio en forma de trueque de los productos elaborados en Fenicia por las mercancías disponibles en otros lugares (bien otros productos manufacturados -especialmente de las civilizaciones más desarrolladas-, o bien materias primas, como minerales metálicos -cobre y estaño- o metales preciosos -especialmente de los pueblos más primitivos de Occidente). Posteriormente, la invención de la moneda permitió relaciones comerciales más sofisticadas.
La necesidad del transporte a largas distancias estimuló la construcción naval y la mejora de las técnicas de navegación.
Fueron los grandes mercaderes de la antigüedad. La geografía de sus costas, que propiciaba la instalación de puertos, y la madera de sus bosques les brindaban los elementos básicos para construir barcos y organizar compañías de navegación. Una de ellas fue contratada por el rey persa Dario l en el siglo V a.c. En cierta medida consiguieron establecer una talasocracia o "gobierno de los mares" que les permitía controlar comercialmente el Mediterráneo.

Sus producciones fueron más artesanales que artísticas, y en sus esculturas,cerámicas, joyas y objetos de metal, domina la influencia egipcia desde el siglo X a.c. (que es la fecha más antigua que se suele asignar al arte fenicio), con elementos asirios, hasta llegar al siglo vll a.c Sin embargo, a partir de entonces prepondera la influencia griega, llegando a veces a confundirse sus producciones con las griegas, como se confunden las anteriores al siglo X a.c. con las asirias y egipcias.


Las formas de arquitectura se infieren más por los dibujos de los sellos y otros relieves que por las ruinas de sus edificios aunque no faltan algunos restos de piezas arquitectónicas hallados en chiprey Fenicia. Entre éstos, figura el capitel con volutas, inspirado en el arte oriental y que bien pudo ser el antecesor del capitel jónico. Los templos fenicios (como el de Biblos) se distinguían por tener el santuario sin cubierta. En él se daba culto a una piedra o betilo que generalmente consistía en un aerolito de forma cónica (como piedra caída del cielo) situado en medio de la estancia a la cual precedía un atrio rodeado interiormente de columnas. Era también característica la forma que a los sarcófagos suntuosos de piedra daban los fenicios sidonitas que se adaptaba más o menos al contorno de la figura humana como los de la madera egipcios (sarcófagos antropoides).

Posteriormente, este arte se fue extendiendo a lo largo de toda la costa mediterránea donde los fenicios tenían influencia, llevándolo a esos lugares, además de influenciar a las culturas autóctonas, siendo un claro ejemplo Tartessos, el cual llegó a tener una importante aculturización.

Para entender la arquitectura fenicia de los asentamientos costeros del Mediterráneo oriental hay que tener en cuenta la especial ubicación que dieron a sus ciudades. Según S. Moscati, se solían fundar sobre promontorios rocosos a orillas del mar y, como alternativa, en pequeñas islas cercanas a las costas, fáciles de fortificar. Esa disposición y su consiguiente falta de espacio motivaron que las ciudades fenicias, además de contar con sólidas murallas y buenos puertos, dispusieran de construcciones en altura (hasta de seis pisos, en algunos casos), según sabemos por los relieves asirios y algunas referencias documentales. 


El paisaje urbano se estructuró, además de contar con el obligado puerto marítimo, de acuerdo con una acrópolis o centro del poblado, rodeada de murallas, con puertas rematadas en arco y almenas cimeras, a cuyo alrededor se disponían los barrios con las casas particulares, los locales comerciales e industriales, con talleres de todo tipo, y los edificios de culto, casi nunca monumentales. Fuera del poblado, se situaban las necrópolis en las que alternaban los enterramientos aptos tanto para la incineración como para la inhumación. Este sería, según ha establecido S. Filippo, el típico paisaje urbano fenicio, formado por la suma de todos los requisitos enumerado.

miércoles, 11 de noviembre de 2015

Hebreos


  • Antiguo pueblo nómada semita que conquisto y habitó Canaán.
  • Lengua semítica hablada y utilizada como litúrgica por el judaísmo.
  • El alfabeto hebreo, abecedario empleado para escribir el idioma hebreo.
  • El calendario hebreo,calendario lunisolar que actualmente rige las festividades Judías.
  • La religión hebrea o judaísmo; la más antigua de las tres religiones monoteístas.
  • Planta herbácea de la familia de las amantaceas.
  • Uno de los veintisiete libros del nuevo testamento cristianos.
  • Una religión autónoma de Rusia.

Los hebreos (del latín Hebraei y del griego antiguo Hebraioi , y ambos a su vez del hebreo son un antiguo pueblo semita del levante mediterraneo (cercano oriente); también son ancestros de los israelitas y del pueblo Judio.
  • La tradicional fuente de referencia para los hebreos es la Biblia, cuyo contenido también se encuentra en las escrituras hebreas de la Torá. Según estas fuentes los hebreos constituyen el grupo monoteista inicial, que es descendiente de los patriarcas posdiluvianos Abraham, Isaac, y Jacob.
    Según la Biblia y las tradiciones hebraicas (orales y escritas), los hebreos fueron originarios de Mesopotamia. Eran nómadas, vivían en tiendas, poseían manadas de cabras y ovejas, utilizando asnos, mulas y camellos como portadores. Siguiendo a Abraham, los hebreos emigraron hacia Canaán, la tierra prometida por Dios a los descendientes del primer patriarca. Varias tablillas descubiertas en Mari certifican frecuentes migraciones a través del creciente fertil.
  • Principales ciudades del reino de Israel fueron: 
  • 1) Siquem, su primera capital. 
  • 2) Samaria, la segunda capital. 
    3) Meguido, famosa por su ciudad-fortaleza en la montaña. 
    4) Jericó, la ciudad mas antigua aún habitada (desde hace 10.000 años) 
    5) Nazaret, donde se crió Jesucristo. 
    Periodo de organización política







     
    PERIODO DE LOS PATRIARCAS (2000-1000 a.n.e.). También llamado de peregrinación por el desierto. Gobiernan los ancianos, pues la sabiduría estaba  dada por la experiencia. Entre ellos tenemos a:
    ü  Abraham
    ü  Moisés
    ü  Jacob



    PERIODO DE LOS JUECES. También llamado del “afianzamiento nacional”Los hebreos se constituyen como nación por primera vez. El nombre de Jueces se les da a los gobernantes siguientes:
    ü  Jefte
    ü  Gedeón
    ü  Sansón
    ü  Samuel
       PERIODO DE LOS REYES (1030-931 a.n.e.). También llamado “periodo del apogeo” o de los monarcas. Entre ellos tenemos:
    ü  Saúl
    ü  David
    ü  Salomón



    Organización política.
    Los hebreos se dedicaron a:
    1.   La Ganadería: crearon el ganado caprino y ovino, bueyes, caballos y camellos, obteniendo leche, queso y lana.
    2.   La Agricultura: cultivaron trigo, olivo, vid, frutales, que les garantizaban alimentos. También obtuvieron legumbres y lentejas.
    3.   Al Comercio: era otra salida. Entre la ciudad de Ur (cerca al golfo Pérsico) y la de Harán (cerca de las nacientes del Éufrates y de los montes Armenia) existía un flujo comercial intenso de caravanas que los hebreos no desaprovecharon. Exportaban aceite y vino e importaban metales (cobre de Chipre, hierro de Australia, oro de Arabia), marfil y espacias.